掠包
華視新聞「出包」。這個「出包」似是近幾十年新生的台語詞，來源應該是從「掠包」衍生的，有人出包才會被掠包。
1932年《台日大辭典》就有「掠包」這個詞，但是沒有「出包」。
掠 liah，基本是捕捉的意思：掠魚、掠龍、掠人、掠猴。
現代被誤寫成「抓包」，應該是被國語影響。古代漢語的「抓」跟台語的「抓」一樣，都是用爪或手扒撓攫取，是從手從爪的形聲會意字，沒有捕捉的意思，且跟「掠」異音異義，不能混用。
抓（jiau / liau）：用爪扒撓。如「抓癢」、「抓破」、「抓仔」。
遲至明朝，「抓」仍然是用手扒撓。
西遊記：「抓耳撓腮」、「老君趕上抓一把」、「他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那裡」、「把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽」、「兩隻手雨點似來抓行者」、「那條龍張牙舞爪來抓」、「行者近前，掄開手抓了一把」。
現代漢語的「抓」才兼有「捕捉」之意。
卑之無甚高論
學到一個（錯誤的）新成語。
「卑之無甚高論」現代都當成謙稱自己意見淺近平常之語。也就是說，把「卑」當代詞（我），「之」當成助詞，就變成「我的....不敢說高明的意見」。這其實是因為古文沒有標點符號所以容易發生斷句錯誤的典型例子。
原文出於《史記・張釋之馮唐列傳》：
「釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：『卑之，毋甚高論，令今可施行也。』於是釋之言秦漢之閑事，秦所以失而漢所以興者久之。文帝稱善，乃拜釋之為謁者僕射。」
漢文帝的意思很清楚，「卑」是動詞，「之」是代表人、事、物的代詞，這裡指的是張釋之即將發表的言論。所以，「卑之..... 」翻成白話就是：「張大人，不要那麼興奮猛噴口水啦，不要講什麼空汎的大道理，講些實際可行的。」
原文用的是「毋」而不是「無」，「毋」有命令禁止的意思，如：「毋忘在莒」。
不知道什麼時候開始，「毋」被改成「無」，然後六個字被連讀，意思就變成「（我的）粗淺普通無高論的見解」。
前人早已指出這種謙虛的通俗用法是錯誤的，如明清之間周嬰《卮林》就說： 「『卑之，毋甚高論』謂『少貶其辭，毋為甚高之論』。俗改『毋』為『無』，將『卑之』二字連下讀，用作『議論不足采』意，非。」
0 留言